《平原上的摩西》：成功 的改编 全新的创作******

　　根据双雪涛 的中篇小说《平原上 的摩西》改编 的同名迷你剧在迷雾剧场首播时 ，确认入围今年柏林影展 的剧集单元。这个展映单元 的设立以及选片原则 ， 是为了呈现多种放映平台上 的当代电影怎样展开“长故事” 的叙述。就这一点而言，《平原上的摩西》脱离了观众司空见惯 的悬疑连续剧 的模式，它更适宜被当作一部7小时 的长片 。

　　双雪涛写作《平原上的摩西》 ，明显地致敬福克纳，借鉴《我弥留之际》的叙事手法 ，以多视角多声道的独白的混响 ，拼贴出一段从1990年代到本世纪第一个十年间 的东北往事。导演张大磊在改编和拍摄中 ，把故事的背景转移到同时期的呼和浩特 ，剥除了原作中“铁西区”“艳粉街”等具有强烈辨识度 的地域和时代符号。这并不折损小说文本提供的阐释空间，导演把小说当作一个特别 的起点 ，由此展开了属于他 的全新创作。

　　生活场景中的阴郁抒情

　　小说以多角色的回忆展开 ，时间轴是滑动 的 ，不断地从“此刻”回溯到过往 的某一刻。最先出场的 是男主角庄树 的父亲庄德增，他从1990年代初国企改革前夜的“下海”决定讲起 ，钩沉与庄树母亲傅东心在1980年前后 的相亲、成家 。剧集回避了这种张扬叙事技巧的跳跃时间线 ，按部就班地细说从头，开始于傅东心坐公交车去公园赴约 ，街景不断向她身后退去，不知哪里 的喇叭 ，传出罗马尼亚电影《沸腾的生活》主题曲 。即便不知道这支曲子的来历 ，以沉稳 的节奏流过画面的细节 ，构成了直观 的“沸腾生活”。视与听制造的第一印象 ，让人想起本雅明 的这段话 ：历史是被建构的 ，建构的重点不是空虚的时间 ，而是具体 的时代 ，具体的工作 ，具体的生活 。

　　抱着对“悬疑”的期待打开这部剧集 的观众 ，很可能是失望 的，除了第二集和第六集的结尾，剧中没有明确的事件正面爆发 ，没有戏剧化 的冲突，在出场人物身上 ，很难找到清晰 的意志 ，更没有剧情片常规 的“行动”。十多年时光流逝，国营工厂改制，工人新村拆迁 ，连环杀人案爆发，便衣警察在平安夜横尸贫民窟……本该倾覆生活的剧变和惊人事件，被生活 的无数微小尘埃覆盖了 。导演把更多的耐心交付给家庭和邻里 的生活场景实录：女婿陪丈人喝酒，女儿和父亲商量买什么雪糕，老师带着孩子读《卡拉马佐夫兄弟》。甚至，当大案发生以后 ，警员们熬夜查卷宗、私服暗访等情节，没有被浓墨重彩地渲染，他们的生活和工作捆绑了，而观众更多看到他们在工作的同时，和普通人一样喝酒 、泡澡 、吃夜宵。摄影机成了显微镜，镜头前展开了微观的 、具体的生活环境 ，以及活动在这环境里的人们 。

　　剧中屡次引用《卡拉马佐夫兄弟》 ，整体的剧作气质却多少有些切近契诃夫的意境 。年复一年 ，一代接一代，那么多的欺瞒、背叛和暴力发生过，都 是在看不见的“暗场” 。创作者搁置了事件和行动，超越社会语境而深入日常生活 的内涵 ，把重心转向刻画人 的生存状态 ，更进一步，深入他们捉摸不定 的精神世界，寻找他们隐藏于内心的波动 。

　　小说中 ，傅东心像是承载了若干现象 的容器，起初是委曲求全的知识分子 ，后来得到“先富起来”的红利 ，是自我放逐 的文艺阔太 。剧集最大胆 的改编 是一开始就用高光照亮了这个和环境格格不入 的人 。即便海清 的表演存在争议 ，剧作呈现的傅东心也是当下影视剧中的稀缺形象 。她不 是错生在特殊年代 的林黛玉，也不是被糙汉丈夫庇护 的女版堂吉诃德 。她更多集中了契诃夫笔下一部分角色 的特质 ，既是没有扣动扳机 的特里普列夫(《海鸥》) ，也 是下沉得更彻底 的柳苞芙(《樱桃园》) ，她在无法摆脱 的环境里因为抱有理想而格外痛苦 。傅东心以“熬下去”的状态度过了她的大半生 ，自甘游荡于“正常生活” 的边缘，她的大半生汇聚成一种阴郁的抒情，这也塑造了整部剧集 的精神底色。

　　湖水、平原和枪声

　　从对“傅东心”的刻画到作品整体 的气质 ，相比小说的冷冽干脆，剧集平添了怀疑和哀怨 ，这就注定了女主角李斐的结局是两条不同的“路”。

　　小说尾声 ，浑然不知李斐惨烈经历的庄树心存幻想，以为童年往事 的回忆能把湖水变成平原 。最后一句话陡然宕开现实，展开青春尽头的冷酷仙境 ：“北方午后的微风吹着她 ，向着岸边走去 。”这则结尾，和《刺杀小说家》意趣相通 ，“信念”介入且暂时地战胜了现实 。

　　而在剧中，李斐把枪口对准自己 ，虽然这个画面没有正面出现，但她的死是确定的，她 的悲剧也 是确定 的 。这个改写，并不是影像用形而下的结论对峙文本形而上的憧憬 。一声沉闷 的枪响，宛如同时砸在观众大脑和内心 的重锤，提醒人们之前看到的“万家灯火”里潜伏着可怕 的危机 ，甚至 是能把人摧毁的。

　　一种彻底 的悲剧精神流淌在整部剧集 ：蒋不凡 是个正直的警察 ，但他在“准时破案”的压力下做出严重错判 ，最终赔付自己的性命 ；庄树渴望查清陈年血案，但真相把多灾多难的李斐推入更深 的深渊；李斐 是最无辜的 ，12岁 的她为了在平安夜见到庄树而对父亲撒谎，这个谎言让他们坐上伪装成出租车司机 的蒋不凡的车，引发了蝴蝶效应般 的惨剧 。他们的生活支离破碎甚至万劫不复 ，每个人都要为自己 的悲剧承担一部分责任，但没有谁应该承担全责——他们面对命运随心所欲的拨弄和玩笑 ，无可奈何 。

　　导演以耐心 的视听节奏铺陈具体 的人间悲喜 的点点滴滴，诚实地面对人性和人的存在 ，一旦创作者抒情地陈述具体的人 的卑微和局限，以及因此而无法幸免的道德困境，真正的悲剧诞生了 。这里没有“我命由我不由天”的豪情，没有摩西在平原上分开湖水，李斐和庄树的命运都脱离了他们的意愿。

　　卧倒在船上的李斐像死去的天鹅，庄树在染血的湖面上回忆他和李斐共度的童年夏日 ，比起小说轻灵浪漫的余韵，剧集结束于哀怜的凝视，也是这份“怨而不颂”的哀怜姿态，成就了影像表达中不多见 的美学调性 。(本报记者 柳青)

　　(来源：文汇报 2023年2月3日 第6版)

华侨家庭归乡聚侨村 ：重回“闹热”闽南年******

　　中新社泉州1月19日电 题 ：华侨家庭归乡聚侨村：重回“闹热”闽南年

　　中新社记者 孙虹

　　“吾妻收知，来信均悉……”当代书侨批的老先生写下一句句对亲人的新春问候 ，欧洲福建侨团联合总会轮值主席丁建志感慨不已：“仿佛回到了几十年前在外打拼的日子 ，想起了那时对家乡 、家人 的思念。”

　　春节将至，丁建志回到了久违的家乡福建泉州，在历经数百年沧桑的晋江梧林古村落，提前重温了记忆中“闹热”(闽南语，意为“热闹”)的闽南年。

　　为了让海内外游客尤其 是归乡的侨胞沉浸式体验闽南年味，梧林古村落以“侨春有吉”为主题，主要在1月22日至27日以及元宵节期间，延展吉灯、吉焰 、吉戏 、吉市 、吉作 、吉愿、吉食 、吉物 、吉事 、吉影等十大主题体验活动 。

　　作为首批体验者，包括丁建志在内 的六组华侨、归侨家庭18日晚走进梧林，他们中有继承祖辈手艺开设南洋餐厅的归侨二代；有常年旅居国外好几年没有回家团聚 的华侨家庭。而今，他们围炉煮茶、听曲看戏、制作灯笼……感受着记忆中最熟悉温暖 的年味。

　　在闽南古厝中 ，菲律宾华侨柯文坛带着两个儿子围桌而坐，向他们讲起父辈在海外奋斗拼搏 的创业史 ，畅叙对家乡 的期盼和祝福 。

　　“一走进梧林，过年的氛围就拉满了，一眼望过去红红火火 。”柯文坛告诉中新社记者 ，闽南的年味、人情味是自己在外打拼时无法割舍的乡愁 。奋斗了一年，就想着回到家乡来 。看着家里老人、孩子们 的笑脸，感觉一切都值了 。

　　身着颜色鲜艳 的娘惹服饰 ，印尼归侨二代洪莉慧和11岁 的女儿张钰雅在人群中格外亮眼。她们一起亲手制作传统灯笼、点燃烧塔仔火药画、在梧林百年榕树挂上祈福飘带……

　　“希望来年越来越好 ，希望与海外 的亲人早日相聚 。”洪莉慧如是说。

　　当夜幕降临 ，气势磅礴的百米龙灯霎时亮起 ，大家提着做好的灯笼行走其中，也有人跳起闽南传统的“跳火盆”，寓意跨向红红火火 的新一年 。

　　晋江市梧林青普文旅运营管理有限公司总经理田明表示 ，“侨春有吉”是梧林打造 的第三个闽南年主题活动，“过闽南年来梧林”逐渐深入人心。游客们春节来梧林 ，不仅能体验新春赏灯的传统、见证吉焰点燃 的瞬间 ，还能观看每日不同 的民俗巡演 ，逛年味市集 、打卡限定吉食 ，手作灯笼、祈福、看展，真切感受一场地道闽南年文化在地之旅。(完)