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铁警吴岩松：平安春运的“守护者”******
中新网北京2月1日电 题 ：铁警吴岩松：平安春运的“守护者”
作者 邓有林
1月30日是今年春运第24天。清晨6点钟，夜色还未褪去 ，北京北站的候车大厅已经灯火通明 ，民警吴岩松装备整齐地走出警务执勤室。6点37分从北京北站开往怀柔北的S515次列车是当天第一趟车，他忙碌 的一天就从守护旅客平安进站开始 。
吴岩松今年45岁 ，2004年从部队转业加入公安队伍。多年来 ，早起是他雷打不动 的习惯 ，打好热水 ，把执勤室打扫干净 ，精神饱满地投入工作。他当班期间 ，站区里第一抹“警色”总 是他 的身影 。
“今天站区发送 、到达旅客列车一共64趟，有近2万客流 。”向车站客运部门工作人员了解情况后 ，作为春运“老兵”的吴岩松很快就在随身携带的工作日记上列出了一天 的工作计划 。
8点到9点是车站的第一波客流高峰 ，开完交班会后，吴岩松和同事匆匆赶到候车室内，趁着旅客们候车休息的空档 ，集中开展反诈防骗宣传，引导旅客扫码下载“全民反诈”APP，提醒旅客捂好“钱袋子”，谨防网络电信诈骗 。吴岩松说 ，火车站 是人群的集散地，反诈宣传受众广 ，传播速度快，民警多提示，旅客群众的财产安全就多一份保障 。
铁警吴岩松(中) 北京铁路公安局供图“吴警官，今天又是你当班啊 。”路过检票进站口时，客运员赵蕊和吴岩松热情地打招呼。吴岩松和车站工作人员都很熟络，经常出警帮助处理旅客矛盾纠纷 。大家都说 ，只要他来了 ，心里就踏实了 。
前不久 ，一名听力语言有障碍 的旅客着急赶车 ，却错把北京北站当成北京站，硬要闯卡进站 ，正在附近执勤 的吴岩松闻讯立即带着纸笔赶到进站口，通过书写交流，很快就稳定了旅客情绪 ，得知该旅客平日里很少出远门乘车，担心再搭错车 ，吴岩松又贴心地帮他打上出租车后才放心离开。
午饭时间，旅客熙熙攘攘依然很多 ，吴岩松 是最后一个倒班回食堂吃饭 的 。到了食堂，他先倒了一大杯水，咕咚咕咚喝下几大口才开始吃饭。在站区巡逻执勤 ，累脚也费嗓子，一遍遍为旅客答疑解惑，一次次对旅客进行安全提示 ，最忙的时候一天下来嗓子都 是哑 的 。
饭吃到一半 ，他接到同事打来的电话。1月18日，他帮助旅客张某找回了一台价值万元 的笔记本电脑 ，张某为表感谢 ，寄来一面写有“人民警察为人民 ，失而复得暖人心”的锦旗 。
旅客群众 的认可总能给吴岩松带来更大的工作动力，他匆匆扒了几口饭，便又迅速回到工作岗位上 。16点 ，从北京北开往大同南的G2537次列车即将发车，吴岩松又投入到列车值乘工作中。车上旅客座无虚席 ，大包小包 的行李塞满了行李架，他边巡视边将行李摆放整齐 ，以免掉落砸伤旅客。短短2个小时 的车程，他在车厢巡视了4圈。
20点53分，吴岩松值乘回到北京北站。半个小时后，送走最后一批乘车旅客 ，候车室就要关闭了 。闭站前 ，他还要对候车区进行清理检查，防止旅客粗心大意遗落行李物品 。
忙完这些 ，吴岩松才回到执勤室稍作休息 。22点52分 ，从大同南开往北京北的G2542次列车到站，这 是当天最后一趟返京列车。在出站口外 ，他肩灯闪烁，引导旅客有序出站。夜风乍起，他守护平安春运的信念依然火热 。(完)
东西问丨短评 ：为何说人权思想在中国源远流长 ？****** 中新社北京1月2日电 题：为何说人权思想在中国源远流长？ 中新社记者 安英昭  19世纪 ，经历过纷飞战火的列夫·托尔斯泰写下名言，“幸福的家庭都是相似的，不幸 的家庭各有各的不幸。”时移世易 ，人类对于幸福的向往仍 是相似 的 ，各国通向幸福的道路却各具特色 。 作为14亿人口的泱泱大国 ，中国何以在短短几十年间摆脱绝对贫困，实现人权事业不断进步？五集大型电视政论片《新时代中国人权》向世界展示了中国人的“幸福密码”。 通过保障所有人 的人权，保障各民族 的平等权利，优先保障生存权、发展权等，中国走出了一条顺应时代潮流、适合本国国情的人权发展道路。在当代中国人权保障不断进步 的背后，积淀着中华文明深处对人 的关怀，回望5000多年文明史可知，人权思想在中国源远流长。  2006年，首届“中国人权展”在北京举办 。中新社记者 廖攀 摄先秦时期，道家讲“圣人无常心，以百姓心为心”，儒家言“古之为政，爱人为大”，墨家倡“视人之国若视其国，视人之家若视其家”。东汉佛教传入 ，逐渐演化出“无缘大慈、同体大悲”思想 。及至唐宋 ，朱熹进一步提出“国以民为本 ，社稷亦为民而立”，张载名言“为天地立心，为生民立命”更成为千年来中国无数有识之士 的毕生追求 。明末清初 ，黄宗羲在《明夷待访录》中发出“天下为主君为客” 的呼吁 ，这一堪称中国版“人权宣言”的文献 ，较卢梭《民约论》更早百年；1948年，在中国代表张彭春的建议下，《世界人权宣言》融入良心 、仁爱 、忠恕、包容等中华传统思想，这部人类历史上第一部国际性权利法案由此成为凝结东西方文明智慧的经典。 近一百年前 ，胡适在《我们走那条路？》中提出 ，中国“要铲除打倒 的 是贫穷 、疾病 、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌”。此后，如何战胜这“五大仇敌”成为贯穿中国走向现代化 的一道难题 ，同时也是检验中国人权发展的参考系 。 如《新时代中国人权》片中所述 ，中国共产党自成立之日起就高举起“争民主、争人权”的旗帜，鲜明宣示了救国救民 、争取人权 的主张。在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期，中共牢牢把握为中国人民谋幸福 、为中华民族谋复兴的初心使命 ，促使中国人民 的生存权、发展权和其他各项基本权利保障不断向前推进。在此过程中，中共把马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在总结中国人民尊重和保障人权 的成功经验 的同时 ，借鉴人类优秀文明成果，形成了尊重人权 、保障人权 、发展人权的中国特色 ，丰富了人类人权文明新形态。  资料图 ：广西少数民族联欢。俞靖 摄据联合国开发计划署(UNDP)统计数据显示，中国人类发展指数(HDI)从1990年 的0.501跃升至2018年 的0.758 ，增长逾50% ，标志着中国成为自1990年UNDP在全球首次测算HDI以来 ，唯一从“低人类发展水平”跃升到“高人类发展水平” 的国家。 另一个生动案例 是 ，新中国成立前，生活在云南深山 的独龙族还过着结绳记事 、刀耕火种的原始社会生活 ，每逢大雪封山便成为与世隔绝的孤岛 。随着脱贫攻坚力度不断加大，6.68公里的特长隧道穿越高黎贡山 ，使天堑变通途，独龙族宣告整族脱贫 。在中国人权事业的不断发展中 ，“一跃千年” 的奇迹已从想象照进现实 。 回看胡适当年 的困惑 ，不难发现，今日之中国已找到那条正确的路。“人权保障没有最好 ，只有更好” ，沿着这条道路前进 ，中国的人权事业将继续发展 ，也将为丰富人类文明多样性、推进世界人权事业发展作出新贡献 。(完)
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