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55世纪|55世纪

来源:55世纪2023-09-26 17:48

  

55世纪

蔚来回应降价:少量展车 、库存车享优惠政策******

  中新经纬2月2日电 (牛朝阁)2月1日 ,有自媒体发文称蔚来开始针对2022款ES6和ES8车型进行降价促销,降幅最高超过10万元 ,ES7车型也有一定 的优惠幅度。

  对此 ,蔚来方面向中新经纬表示,该促销为少量展车、库存车享受 的优惠政策 。

  据介绍 ,蔚来2022款ES8、ES6和EC6车型即将迎来全新换代 ,目前还有少量展车和库存车可供销售,这部分车辆可以享受展车政策 。蔚来日常有置换政策 、金融政策、科技配置包等可供用户选择 ,目前针对上述ES8、ES6和EC6车型仍然有效 ,其中金融政策对购车用户优惠较大。

  蔚来方面表示,2022款ES8 、ES6和EC6车型搭载8155智能座舱芯片和Alder智能系统 ,仍是目前市场上极具竞争力 的智能电动车产品 。蔚来会对Alder智能系统软件进行长期更新维护。

  (文中观点仅供参考,不构成投资建议 ,投资有风险 ,入市需谨慎。)


文化过客的目光与足迹——读《遥远的彩虹班》******

  【光明书话】

  作者 :谈凤霞(南京师范大学文学院教授 、博士生导师)

  互联网时代 ,世界各地的时事新闻瞬间传播,风景生活也都可以一览无余。虽然网络缩短了时空距离 ,但是对于一方水土 的深刻认知 ,唯有真正踏入才能有切身感受,而且这份感受不仅 是关于异域,也连带着我们的故土;不仅关于我们的所来、所在 ,也关于我们 的所往 。作为异国他乡 的匆匆过客 ,会有属于过客 的新鲜而独到的目光 ,甚至也可能会留下过客 的美好足迹 ,找到未来 的行走方向。荆凡以自身南非生活经历为蓝本创作的儿童小说《遥远 的彩虹班》就铺展着这样 的目光,铭刻着这样 的足迹 ,也昭示着作者对教育和文化 的多重思考 。

文化过客的目光与足迹——读《遥远 的彩虹班》

《遥远的彩虹班》 荆凡 著  浙江少年儿童出版社

  一

  这部小说中的异域不 是我们颇为熟悉 的西方欧美国家 ,而是相对冷门的非洲最南端。南非因其先后被荷兰和英国殖民的历史及世界各国移民的当代交汇,带来众多 的民族和种族 ,美丽 的南非成了民族的大熔炉,被誉为“彩虹之国”。故事的主人公苏远母子来到南非开普敦,领略了南非的山海、草原 、野生动物等绮丽 的自然风光,这些炫目 的热带风光让他们惊叹和沉醉,但无法抚慰他们在异国 的孤独和渴望 。

  苏远一家在南非除了和一些中国朋友来往,也结识了南非当地的外国朋友 ,同胞乡情和跨国友谊给他们的生活带来了丰富的情调和温润 的感动 。苏远一家对于文化有着开放 的眼光,他们参观南非的艺术博览会 ,拜访南非祖鲁民族的友人 。“彩虹之音”一章浓墨重彩地渲染了不同民族之间的文化艺术交流 ,尤其 是多民族的音乐展示 。音乐既凸显了民族的特色 ,同时也消泯了民族的隔阂。相互尊重 、相互欣赏 、相互帮助,是他们 的国际交往准则。苏远爸爸在外地得了疟疾的危难之际,南非友人不离不弃地关照 ;在苏远母子骑车和开车遭遇危险之时 ,好心人伸出了援助之手,让他们感激万分;苏远妈妈也接受了外国邻居 的孩子进班学习中文的请求。作者以苏远一家在南非的两年生活经历来展现南非社会的风土人情,目光中大多 是欣赏 ,但也有对于社会治安等问题的批判 。

  身在异国 ,真正让苏远母子心心念念 的,是“母语中文”这片根植于文化土壤中 的“精神家园” 。 存在主义哲学家海德格尔认为“语言 是存在 的家园” ,语言 、存在 、思维三位一体 。语言学派 的代表人物维特根斯坦甚至主张哲学的本质就 是语言 ,语言 是人类思想的表达,是整个文明 的基础 。《遥远的彩虹班》并非旨在探讨形而上 的哲学,而是立意在于与语言紧密联系 的文化。苏远到达南非后,需要学习英语来更好地融入当地学校和文化;但 是在情感上 ,他更倾心于自己 的母语 ,更加觉察到中文的美和亲切 。这是目光在两种文化之间逡巡过后的自然选择 ,母语联接着我们的民族身份和文化认同。定居南非的华人家长都希望下一代 的孩子能够学习中国语言 ,以了解和承接民族文化之根;而外国友人则出于对中国的好奇和喜爱而希望能学习中文。林如荠在开普敦开设的中文学习班收了七个不同肤色和身份的孩子,但相同 的是他们对于中文 的热情。林如荠没有把中文当作交际语言来教授,而是用心地选择中国诗词 ,传达语言本身及其内在 的文化底蕴之美。从语言哲学来说,语言的表达方式不同,世界显示的方式就不同。中国古典诗词显示的是优雅的诗意、含蓄的情致,可以让孩子们触摸中华民族 的文脉,感受其隽永 的气韵 ,增益其对于中国的亲近之心。

  小说节奏舒缓 ,作者没有刻意设计扣人心弦 的故事情节,而是以散文般 的笔致平实地讲述苏远母子 的过客生活 ,而学习中文则成了作者构想主体故事的情节线索 ,尤其在小说 的后半部分更是集中笔力,层层推进地烘托这一事件之影响与意义 。苏远一家临回国前,费尽周折地去寻找老师来延续“永远 的彩虹班” 。他们回顾过去:“两年上课的时光像彩虹一样闪着赤橙黄绿青蓝紫的光 ,在三个人的脑子里闪过——在异国他乡的汉语荒漠里,他们竟然在这小小 的书房里挖出了一口母语 的井,养育了一片小小的 、小小 的绿洲。”作为过客 ,这片“中文绿洲” 是他们在南非开普敦这个异国他乡留下的足迹 ,是他们 的不舍,也 是欣慰 。

  二

  在异域土地上 ,苏远母子也留下了成长的足迹 。从初来乍到时对于陌生世界 的忐忑、遭遇危险时 的惊恐,到和南非友人交往中 的融洽,再到建立中文学习班之后的适应,尤其 是在中文的学与教中找到了自身的根基和价值。苏远变得更加自信大方,林如荠也在一连串的考验中,找到了作者所言 的“自适” 。很多时候,生活环境 的变化 是对成长 的一种催化剂——无论 是对大人还是孩子 ,逼着我们走出熟悉 的舒适区 ,去面对和接受新的挑战 。这需要勇气、耐心 、智慧。在不同文化的对照甚至碰撞中 ,我们需要清醒地辨识自身文化的优异与缺失 ,去芜存菁地吸收异域文化以取长补短 ,在保持自己身份之际又扩展自己的世界,并思考可以有何增进文化交流 的作为并付诸实践。

  南非是一个盛产宝石的国度,在这部以南非为地点 的小说中 ,苏远欣赏过南非自然界 的奇特宝石,钟情于母语中文这块熠熠闪光 的文化宝石 ,也珍爱跨越国界的友谊的宝石 。《遥远的彩虹班》 的“遥远”其实暗含了远与近 :在遥远 的异国他乡发展了对于自身母语文化的“亲近”,也生发了和异国文化及友人 的“亲近” ,而“彩虹”的丰富颜色则代表了多元文化 的包容 。小说中多次写到南非的圆形田地 :“田地中 ,有 的圆则和别的圆相互拥抱着。还有 的,三三两两,各种排列组合。这些特别的田地 ,有的满圆碧绿,有 的整圆金黄,也有的被对半劈开 ,在同一个圆里种了两种不同颜色 的作物。”这一描写看似闲笔,实则 是神来之笔。新奇 的圆形田地既 是南非的一种特色地理风貌 ,也象征了在这片土地上各色文化的兼容并包。圆形代表了圆融与和谐 ,而各种色彩 的圆更 是体现了当今世界所需要 的和谐并存 、美美与共的兼容并包精神 。因此 ,《遥远的彩虹班》是融汇了中华民族气韵与当代世界气象 的文化与情感的结晶。

  《光明日报》( 2023年01月12日 11版)

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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