“五个一百”：为岁月赋荣光 ，给人民以力量******
中青声评丨“五个一百” ：为岁月赋荣光 ，给人民以力量
人民需要什么样的力量 ？
团结奋进新征程 ，同心奋斗创伟业 。近日，2022中国正能量“五个一百”网络精品征集评选展播活动进入报送阶段，一个个精彩作品如点点星火，汇聚成炬 ，照亮前行的方向。
由中央网信办主办的2022中国正能量“五个一百”网络精品征集评选展播活动至今已举办六届，期间涌现了无数凡人英雄模范、传奇感人事迹 ，展现了新时代发展巨变。深入作品，情系其中，文字将内心的温度化为指尖 的力量，承载着光阴 的印记；影像定格精彩瞬间 ，串联起奋斗者的足迹，正能量的主旋律高昂澎湃 。
人无精神不立 ，国无精神不强。走向复兴，走向辉煌 ，既需强大的物质力量 ，亦需强大的精神力量。“五个一百”正是用记录的点滴星芒，去鼓舞平凡者 的守望 ，让人人都能在新时代新征程上形成“披荆斩棘、奋勇前行”的个体意识，继而凝聚社会集体 的意志与共识 ，构筑时代洪流里昂扬奋进 的生动注脚。
人民需要真善美 的力量。“云山苍苍 ，江水泱泱，先生之风，山高水长。”唯有知真 、尽善，方可各美其美、美美与共。习近平总书记强调：“只要中华民族一代接着一代追求真善美 的道德境界，我们的民族就永远健康向上 、永远充满希望。”我们看到，因时因势战“疫”，衣着白衣“铠甲” 的最美逆行者冲锋在前，科研工作者分秒必争铸造生物“盾牌”，为战“疫”大局提供有力支持；看到落红有情，化作春泥，把青春华章谱写在群山之间 的老师 ，还有获得“2022中国经济年度人物特别奖” 的快递外卖小哥代表 ，在奔跑中传递人间烟火，用行动诠释人间大爱……人们在守望相助间流动着温暖与关切 ，在与人为善 、与邻为友中 ，真切感受到人间有情 、世间有爱、生活美好。我们需要真善美的力量 ，因为真善美的行为最为打动人，真善美的力量最为鼓舞人 。
人民需要自信、自立、自强 的力量 。树高叶茂 ，系于根深 ，自力更生 是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点 。民族复兴 、国家富强 、人民幸福 ，离不开自信 、自立、自强 的精神力量。“天宫”遥筑苍穹，“复兴号”贴地飞行，“福建舰”驰骋远洋。目之所及，身之所往 ，一个个举世属瞩目的发展成就，让今天的中国人民更有志气、骨气和底气，坚持中国式现代化发展道路 ，创造更多 的中国奇迹 。
人民需要接续奋斗的力量。“千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。”奋斗创造伟业，实干成就未来 。看冬奥健儿赛场摘金夺银 ，观大国工匠让中国制造绽放异彩，瞻建设者们逢山开路、遇水搭桥 ，蜀道之难不再难。每个人都 是奋斗的主角，每一份付出都映照着梦想的天空。国之所需，吾之所向，积力之所举则无不胜 ，众智之所为则无不成 。以奋斗为舟 、劳动作桨 ，接续奋斗 、永远奋斗 ，我们需要这样的精神力量 ，当好新时代新征程的主人翁，实现人生价值、创造美好生活 、建功伟大时代 。
人民需要让未来更美好的力量。有所为，有所爱，有所期待。对生活有期待 ，我们拥抱青春 、不负韶华，在酸甜苦辣的人生百味中感悟生命 的真谛；对工作有期待 ，我们脚踏实地 、埋头苦干，用一点一滴的努力去实现梦想；对未来有期待 ，我们播撒种子 、耕耘希望，让期待的嫩芽萌发成长为华盖参天的未来 。因为美好的憧憬与期盼 ，会让我们更踏实、更幸福、更充实 ，会指引我们勇敢跨越山海 ，冲破阴霾 ，给我们面对不确定 的勇气，点亮生命的光辉 。
“五个一百” ，每个人都是答卷人 ，我们用探索与实践的点滴 ，迎面时代抛出 的问题，汇聚成波澜壮阔 的中国力量，为岁月赋荣光 ，给人民以力量 ，让明天的中国更美好 ！(声、文/张婷)
马哈福兹：阿拉伯文坛巨擘****** 作者：黄培昭 2022年12月11日是埃及著名作家 、诺贝尔文学奖获得者纳吉布·马哈福兹诞辰111周年纪念日，埃及举行各种活动缅怀这位文坛巨擘 。刚出版发行修订本马哈福兹全集的开罗迪万书店窗明几净 ，马哈福兹 的巨幅照片被绘制在书店醒目的玻璃窗上，书店门口显眼 的位置摆放着新鲜上市 、还散发着墨香 的数十卷马哈福兹全集 ；位于作家出生地的马哈福兹博物馆也装饰一新 ，那里以增设展位 、开辟特殊展览等方式，对一代文学大家表示纪念 。
马哈福兹博物馆内展出 的作家获奖词 。黄培昭摄 1.阿拉伯文学的巅峰 马哈福兹是迄今为止在所有阿拉伯国家中唯一摘取诺贝尔文学奖桂冠 的作家。虽然距离1988年他获得诺贝尔文学奖已经过去了34年 ，但他的作品具有长久 的艺术魅力，至今依然在埃及和许多阿拉伯国家畅销。马哈福兹因此享有“阿拉伯文坛巨擘”“阿拉伯小说旗手”“阿拉伯小说巨匠”甚至“阿拉伯文学之父” 的美誉 ，代表了当代阿拉伯文学创作和艺术水准的巅峰 。他 的小说被评论界视为阿拉伯小说的“金字塔塔尖”。 “（马哈福兹）作为阿拉伯散文一代宗师 的地位无可争议……中长篇小说和短篇小说 的艺术技巧，都达到了国际优秀标准 。这 是他融会贯通阿拉伯古典文学传统 、欧洲文学 的灵感和个人艺术才能 的结果 。”瑞典科学院诺贝尔文学奖评选委员会的颁奖辞这样写道。颁奖辞还赞扬马哈福兹“通过大量刻画入微 的作品——显示了洞察一切 的现实主义 ，唤起人们树立雄心——形成了全人类所欣赏 的阿拉伯语言艺术风格” 。 马哈福兹一生笔耕不辍，著作等身 ，直到生命最后一刻还在通过口授坚持创作。他究竟创作了多少作品 ？对此人们说法不一 。笔者根据迪万书店刚出版的马哈福兹全集所附 的列表 ，发现他共创作了55部作品 ，除了第一部《古代埃及》 是译自一位英语学者 的学术著作外 ，其他都是文学作品 ，其中长篇小说34部，中短篇小说集17部，散文4部（《古代埃及》也宽泛地被视为散文作品）。 马哈福兹的代表作有史诗般 的家族小说“开罗三部曲”（《宫间街》《思宫街》《甘露街》） ，还有《平民史诗》《我们街区 的孩子们》和《尼罗河上的絮语》等 。此外 ，他的不少作品被改编成电影或电视剧搬上银屏 ，其中一些 是马哈福兹本人亲自操刀改编的。 埃及纪录片制作人哈希姆·纳哈斯介绍说 ，马哈福兹是埃及第一位为电影撰稿 的作家 ，他参与了25部电影的创作和40部电影的制作。这些作品包括他直接写 的电影剧本、与他人合作创作 的电影以及根据他的小说改编的电影等。 阿拉伯文学评论界认为 ，就文学成就而论 ，马哈福兹可与托尔斯泰 、塞万提斯、狄更斯、巴尔扎克和雨果等相提并论 。西方学者对马哈福兹也 是赞誉有加，《伦敦书评》甚至说 ，马哈福兹“不单是雨果和狄更斯 ，还 是高尔斯华绥、托马斯·曼和左拉”。英国《星期日泰晤士报》撰文指出，“马哈福兹不逊于任何一个你能说出名字的欧洲文学大师” 。 这些评论难免有夸张的成分，但就马哈福兹创作内容的思想性 、时代性 ，以及对人性 的关注、对民情的体察、为民众发声所体现出的现实主义风格而言 ，确实与上述大作家多有一脉相承之处 。难怪 ，诺贝尔文学奖评委会在马哈福兹 的颁奖辞中指出 ：他的作品“总体上是对人生和人性 的烛照” 。
埃及书店里的马哈福兹作品 。黄培昭摄 2.小胡同走出大作家 1911年12月11日，马哈福兹出生在埃及开罗著名爱资哈尔清真寺附近 的杰马利亚老区一个中下阶层家庭，杰马利亚属于开罗侯赛因大片区 ，那里有着丰厚 的历史文化遗存 ，同时也是一个相对贫困和杂乱的地区 。 马哈福兹 的父亲，名叫阿卜杜勒·阿齐兹，曾任政府部门的低级工作人员，后辞职经商 。埃及《文学报》等媒体报道说 ，马哈福兹出生时母亲难产，幸亏得到当地有名产科医生马哈福兹 的帮助，他才得以降生人间。阿齐兹便以这位产科医生 的名字为儿子取名 ，以示对医生 的感谢之情 。 整个童年，马哈福兹就在这个简陋而充满着邻里温暖 的社区度过 ，他后来小说的主要灵感也来自这个社区 ，他把那里发生 的故事提升到了人文主义文学 的高度。马哈福兹就读的小学就叫“两宫之间小学” ，他后来的“开罗三部曲”中的一部就取名《两宫之间》（又译《宫间街》） ，可见童年生活对作家文学创作影响之大。1924年，马哈福兹随家人一起，由侯赛因杰马利亚老区搬到阿巴西亚区居住，从此开始了新的生活。 1934年 ，马哈福兹从开罗大学 的前身——福阿德一世大学哲学系毕业，先 是留校任教，后来分别在埃及宗教基金部 、文化部、文学艺术部和社会最高理事会就职 。这期间，他几乎所有 的文学作品都 是业余时间完成的，直到退休后应聘为《金字塔报》专栏作家 ，他才开始专注于正规 的专业创作 。 最初 ，马哈福兹涉猎历史题材，体现在他写于20世纪30年代初到40年代中期的《命运的嘲弄》《拉杜比斯》《底比斯之战》三部历史小说中 。《命运的嘲弄》的故事梗概 是，法老一天得到神谕 ，说王位将被一个平民出身 的人获得 ，于是法老一路追杀一个刚出生的婴儿 。然而，命运之神却使婴儿巧妙躲过杀身之祸 ，并出落成英俊潇洒 、智勇双全 的法老禁卫军官 。他武艺过人，还在平定叛乱中屡立战功 ，赢得了法老女儿的爱情，最后成功继承王位 。对法老来说 ，他 的遭遇 ，可谓命运 的嘲弄。 但马哈福兹的历史小说并没有取得很大 的成功。也许对马哈福兹来说，历史小说只 是试笔之作，也是他文学创作的发轫之举，之所以创作历史小说 ，一是他对令埃及人引以为豪 的古代法老文化感兴趣，二是受了他翻译出版 的第一部著作《古代埃及》 的影响 ，决定写写自己想象中 的古埃及社会。 第一阶段的写作即历史小说的写作未获满意结果，马哈福兹很快总结教训，开始把目光转向日常生活，转入以书写现实为主的第二创作阶段 。这一阶段也被评论家称为作者的中期创作阶段，时间从20世纪40年代中期到50年代末。 他中期创作阶段 的作品 ，以1945年发表的长篇小说《新开罗》为“当头炮”，以“开罗三部曲”为代表作和高峰 ，这一阶段是马哈福兹创作生涯中最辉煌 、成就最大 、最受评论家肯定的时期 。《新开罗》 是马哈福兹创作发生转向 的标志 。小说描述了三个年轻大学生不同 的人生道路，虽然他们 的遭遇迥然不同，但无情的现实让他们身心疲惫，体味到金钱与权势的罪恶 。小说受到读者的喜爱和业内好评。 《新开罗》一炮打响后 ，马哈福兹沿着现实主义 的创作路径继续前行 ，在其后几年间连续发表了多部长篇小说，如《罕哈利利市场》《梅达格胡同》《始与末》《海市蜃楼》等。小说聚焦殖民统治下 的开罗中小资产阶级和下层贫民 的日常生活 ，表现出作者对普通民众深深 的同情、对社会的忧患意识和强烈 的责任感。 罕哈利利市场是开罗当地著名 的传统市场 ，作者以此取名 ，栩栩如生地刻画了居住在此 的低级职员阿基夫 的生活困境。小说注重心理描写和主人公的情绪变化，入木三分地挖掘了阿基夫内心 的矛盾和弱点。通过马哈福兹的成功塑造，一个虽然善良憨厚 、对欺诈和社会不公等现象疾恶如仇却又怯懦怕事 、无力反抗的主人公形象跃然纸上。 埃及 的一些评论家指出，幼年时，马哈福兹经历了埃及1919年革命 ，他意识到爱国主义 的价值及其对群众心灵 的影响 。这体现在他对社会正义及其与个人自由关系的看法上 ，并集中反映在他于1917年至1944年所创作的“开罗三部曲”里 。三部曲代表了马哈福兹 的文学最高成就 ，至今仍被视为阿拉伯文学长河中“里程碑式的作品” ， 是当代阿拉伯文学难以逾越 的高峰。 “开罗三部曲”通过一家三代人 的命运起伏，生动描绘了20世纪上半叶埃及的社会变迁和历史演变，每一部侧重刻画一代人 的生活，并以每一代人居住 的地区作为该卷 的书名，颇似一幅恢宏壮阔的埃及风俗画卷。浓墨重彩的笔触 ，史诗般 的全景式写法，使“开罗三部曲”成为一部百科全书式 的经典之作，一经问世，即因其深刻 的意义和游刃有余 的现实主义创作手法深受好评 ，并于1957年获得埃及国家文学奖 ，这也 是后来马哈福兹问鼎诺贝尔文学奖的重要代表作品。 3.新现实主义风格 从20世纪50年代末到去世 ，是马哈福兹创作 的第三个阶段 ，即后期阶段 。这一时期以1959年作者在《金字塔报》上连载的新作《我们街区的孩子们》为开端。进入60年代，马哈福兹的文学创作更显斑斓多彩 ，尤其在文体风格上变化多姿，在坚持现实主义、固守阿拉伯文学传统 的同时 ，他也大量糅进西方现代派文学的诸多艺术元素和手法，如象征 、隐喻 、意识流 、荒诞派、结构主义、表现主义乃至拉美魔幻现实主义等，从而形成了自己的新现实主义风格 。 这一时期他 的主要代表性作品有《小偷与狗》《乞丐》《鹌鹑与秋天》《尼罗河上的絮语》《米拉玛尔公寓》《伊本·法图玛游记》《镜子》《平民史诗》和《千夜之夜》（又译《天方夜谭续》）等。这些作品紧扣时代脉搏和政治 、社会风云 ，有强烈的现代感和忧患意识 ，艺术手法丰富多变 ，更臻纯熟。 1994年10月14日 ，马哈福兹83岁高龄时 ，在开罗尼罗河畔自己家附近，被极端分子穆罕默德·纳吉用刀刺中了脖子 ，虽然及时送医进行手术保住了性命，但出院回家后，他的右臂神经受损 ，手几乎完全拿不住笔，每天只能写几分钟 ，文学产出从此锐减 。 2006年8月30日，因心肌梗死，马哈福兹以95岁高龄辞世。翌日 ，埃及为他举行了两场隆重 的葬礼。上午 的 是民间葬礼，喜欢马哈福兹的开罗市民在侯赛因清真寺对他进行悼念。官方葬礼在午祷后举行，地点是纳赛尔城 的拉什丹清真寺。埃及时任总统穆巴拉克、总理纳齐夫率领数百名文艺和宗教界人士出席，庄严地送别一代文坛泰斗。 在惊闻作家去世后 ，穆巴拉克发表声明 ，称赞马哈福兹是“埃及思想和文化 的旗帜 ，天才 的小说家 ，闪光的思想家 ，他以卓越 的创作，将阿拉伯文化和文学带向了世界”。时任总理纳齐夫也说：“马哈福兹 是当代阿拉伯文学的脊柱 ，他 的作品扎根现实 ，再现了埃及的社会变革史。” 阿拉伯文学评论界认为 ，马哈福兹取得 的巨大艺术成就 ，是他对东西方文化兼容并蓄 的结果 。阿拉伯传统文化培育了作家深厚 的文学底蕴 ，同时 ，马哈福兹也对西方名著广泛涉猎，多方汲取营养 ，两者的融合造就了一代经典文学大家，使马哈福兹获得了阿拉伯“文学旗手”和“小说巨匠” 的地位 。 《光明日报》（ 2023年01月12日 13版） 盈彩网投资平台地图 |
